Il paesaggio, una presenza costante nella nostra vita, sta affrontando una crisi silenziosa. Lo vediamo ogni giorno, eppure lo ignoriamo. Questa indifferenza non è nuova, ma ha radici profonde nel Novecento, un secolo in cui il paesaggio è diventato non solo uno scenario naturale, ma un potente strumento culturale e politico.Negli anni Trenta, ad esempio, il regime nazista usò il paesaggio come propaganda. Attraverso leggi sulla tutela dell’ambiente, cercò di legare la popolazione alla terra, trasformando la natura in un simbolo di purezza e identità nazionale. Questa visione trovò eco anche nella letteratura, dove il paesaggio divenne un simbolo chiave.Uno degli autori più celebri a esplorare il rapporto tra uomo e natura fu J.R.R. Tolkien. Nella sua opera Il Signore degli Anelli, il paesaggio non è solo un luogo di pace, ma un elemento vivo e mutevole. È una forza di trasformazione, un richiamo alla convivenza armoniosa tra uomo e ambiente. Tolkien non si limita a raccontare storie; con le sue descrizioni suggestive invita i lettori a riflettere sull’importanza di preservare la natura.Alla fine del libro, Tolkien introduce il concetto di “simbiosi vegetale”,un’anticipazione di ciò che oggi chiamiamo “terzo paesaggio” — quegli spazi selvaggi e incolti che, lontani dall’influenza dell’uomo, conservano un valore ecologico immenso. Questo tema, ancora oggi, è incredibilmente attuale: mentre continuiamo a urbanizzare e trasformare il pianeta, il paesaggio naturale rimane un baluardo di equilibrio e bellezza incontaminata.Il paesaggio, dunque, non è solo un elemento scenografico, ma un riflesso delle nostre scelte, dei nostri valori e delle nostre crisi. In un’epoca in cui il cambiamento climatico ci sfida a ripensare il nostro rapporto con l’ambiente, opere come quelle di Tolkien ci ricordano che la natura non è solo da ammirare, ma da proteggere e rispettare.
No responses yet